English  |  正體中文  |  简体中文  |  Items with full text/Total items : 26988/38789
Visitors : 2357829      Online Users : 33
RC Version 4.0 © Powered By DSPACE, MIT. Enhanced by NTU Library IR team.
Scope Adv. Search
LoginUploadHelpAboutAdminister

Please use this identifier to cite or link to this item: http://ntour.ntou.edu.tw:8080/ir/handle/987654321/23260

Title: 清代邊緣儒學的特質:臺灣書院與內蒙古書院的比較
Authors: 黃麗生
Contributors: NTOU:Institute of Oceanic Culture
國立臺灣海洋大學:海洋文化研究所
Keywords: 清代;儒學;邊緣儒學;書院;臺灣;內蒙古
Date: 2004-03
Issue Date: 2011-10-20T07:55:45Z
Publisher: 【邊緣儒學與非漢儒學:東亞儒學比較的視野(17-20世紀)】學術研討會
Abstract: 臺灣和內蒙古為清廷不同典型的邊疆之地;二地書院的興建,均是滿清推行「崇儒重道」文教國策的產物,同為滿清帝王儒學所籠罩,並深受朱子學的影響。
二地的書院教育,都歷經長期而緩慢發展的歷程,官方的力量自始至終皆居於主導地位,而倚賴外來師儒甚深。降至晚期,緣於內憂外患,地方官員深覺邊疆應與內地為一體,在臺灣開始實施撫番政策,在內蒙古則更重視漢人的角色,由而均出現書院增長的趨勢;並都表現出民間自發結集、地方官員主動,兩者相輔相成的力量,中央朝廷的因素已趨於被動而褪色。呈顯出晚清邊區儒學教育發展的共同特徵。但二地畢竟在歷史背景、社會結構、地緣關係等方面,極不相同;由書院發展所呈現的儒學特質,亦迥然有異。清代臺灣的政教建制,被內蒙古視為堪可仿效的楷模,前後長達一百多年。
此反映遠在海外的臺灣無論在行政建置、文教措施、書院建設以及儒學思想的呈現各方面,都比和中原只有邊牆之隔的內蒙古,更與內地具有一致性。但由於內蒙古向為京師屏藩,邊防重地;清廷以滿、蒙、漢多語的方式培養土默特蒙古與八旗非漢菁英,其受中央直接支援和管控的程度遠高於臺灣,無寧是清廷中央的外衍力量,此又比臺灣更具核心性。二者形成辯證性的對比,並各自顯映其書院發展的獨特性。
URI: http://ntour.ntou.edu.tw/handle/987654321/23260
Appears in Collections:[海洋文化研究所] 演講及研討會

Files in This Item:

There are no files associated with this item.



All items in NTOUR are protected by copyright, with all rights reserved.

 


著作權政策宣告: 本網站之內容為國立臺灣海洋大學所收錄之機構典藏,無償提供學術研究與公眾教育等公益性使用,請合理使用本網站之內容,以尊重著作權人之權益。
網站維護: 海大圖資處 圖書系統組
DSpace Software Copyright © 2002-2004  MIT &  Hewlett-Packard  /   Enhanced by   NTU Library IR team Copyright ©   - Feedback